那天傍晚，如果你站在加利利海邊的山上，看著滿山遍野黑壓壓的一片人群，婦女、童稚不算，光是男丁就約有五千；你怎會想到，從耶穌手中擘開的五個大麥餅和兩條魚，餧飽了這麼多飢餓的人。面對那偉大神蹟的驚愕，你一定畢生難忘。
食飽五千人，讓人認識神聖的能力；裝滿十二籃零碎，使人確信神是豐富的。五餅二魚的神蹟，在基督徒口中津津樂道了兩千年，也是四卷福音書都記載的神蹟之一。值得一題的是，約翰福音在這個神蹟之後，多了一段不太被人重視的啟示；殊不知，那纔是真正的、最大的神蹟。
約翰福音第六章的中心啟示，沒有總結在令人溫馨的十二籃。因為有一批群眾，經歷了五餅二魚的神蹟，不惜過海去追隨耶穌。沒有想到主耶穌卻告訴他們，不要追求必壞的食物，而要追求那存到永遠生命的食物。緊接著從三十二節開始，一直到第六章結束，主藉著說明『生命的糧』，向人啟示了宇宙最大的神蹟。
耶穌說，『因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世人的。』（33。）又說，『我是從天上降下來的活糧，人若喫這糧，就必永遠活著。』（51上。）藉著這兩段話，主向人啟示，祂原是神聖、永遠的那一位，藉著成為肉體，從天上降下來。
主耶穌說，『我所要賜的糧，就是我的肉，為世人的生命所賜的。』（51下。）又說，『我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。』（55。）主口裏所說那天上降下來的活糧，成了肉。在此主清楚指明祂的死，也就是祂的被殺。接著主耶穌說，『喫我肉喝我血的人，就住在我裏面，我也住在他裏面。』（56。）這指明在主被殺之後，祂必須復活，纔能住在人裏面，作人的生命。
主又說，『若是你們看見人子升到祂先前所在的地方，…』（62。）在主啟示祂的被殺，復活之後，祂明言復活後的升天；因為升天是祂救贖工作已經完成的明證。
主接著又說，『賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』（63。）那成了肉體的主耶穌，在復活之後，藉著復活成了賜生命的靈；因著祂是賜生命的靈，祂纔能成為人的生命和生命的供應。
最後主藉著彼得說，『主阿，你有永遠生命的話，我們還歸從誰？』（68。）主首先指明為了賜人生命，祂要成為靈；然後祂說，祂所說的話，就是靈，就是生命。這表明祂所說的話，乃是生命之靈的具體化；現今祂在復活裏是賜生命的靈，而這靈又具體化在祂的話裏。對這宇宙中真正且最大的神蹟，我們不僅止於驚愕，我們應當敬拜。
為著父神在永遠中的旨意，為著將祂神聖、永遠的生命賜給我們，這位奧祕、無限的神，經過成為肉體，被殺，復活，升天，成為賜生命的靈，最後具體實化於生命的話。這生命的話既實際又真實，乃是我們每天可以喫、喝、享受的。這是宇宙中真正、最大的神蹟。■
（文參新約聖經恢復本約翰福音第六章綱目及註解）
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